Šventiausiojo Sakramento šventovė Hansvilyje, Alabamos valstijoje

2024 Autorius: Cyrus Reynolds | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-08 17:47

Vos valandos kelio nuo Hantsvilio Hansvilyje, Alabamoje, netoli Kulmeno, galite pamatyti nuostabią šventovę su neįprasta istorija. Angelų Motinos vienuolyno Švenčiausiojo Sakramento šventovė yra „niekur“viduryje. Kaip atsirado šventovė, pati savaime yra nuostabi istorija. Viena pažįstama paminėjo savo draugei, kad ji buvo Europoje ir mačiusi ten esančias šventoves, o paskui pasakė: "Jums nereikia vykti į Europą. Ši šventovė yra didingesnė už bet kurią kitą."

Kaip protestantė, turėjau kitokius lūkesčius ir patirtį nei mano draugai katalikai. Mane pribloškė vietos dydis. Iš pradžių į vienuolyną žiūrėjau kaip į dar vieną turistų traukos objektą. Nusiminiau, kad viduje negalėsiu nufotografuoti. Kai mes išvykome, buvau visiškai nustebęs ir supratau, kad nuotraukos vis tiek nepadarys teisingumo šventykloje. Tai viena iš tų vietų, kurią turite patirti patys.

Mus įvedė į konferencijų salę, esančią prie pat įėjimo, ir informatyvų pokalbį apie vienuolyną papasakojo brolis Matas, vienas iš šešių „brolių“, gyvenančių dviejų aukštų b altame tvarte prie pat vienuolyno vartų.. Broliai padedaseserys ir mama Andželika dirba fizinį darbą, tvarko kraštovaizdį, stato ir veja.

Seserys persikėlė į vienuolyną 1999 m. gruodžio mėn. iš savo Irondale, Alabamos vienuolyno. Angelų Dievo Motinos vienuolyne yra 32 vienuolės, kurių amžius svyruoja nuo 20 iki 70 metų.

Švenčiausiojo Sakramento šventovė yra vienuolyno bendruomenė, o tai reiškia, kad jie duoda neturto, skaistumo ir paklusnumo įžadus, o pagrindinis jų gyvenimo centras yra nuolatinis Švenčiausiojo Sakramento adoravimas. Angelų Motinos vienuolynas per savaitę sulaukia apie dešimt skambučių ar laiškų su prašymais ir klausimais apie pašaukimą. Vienuolyne iš viso telpa 42 vienuolės.

Kluorne esančios vienuolės turi gauti specialų popiežiaus leidimą keliauti. Gavusi leidimą, motina Andželika prieš 5 1/2 metų keliavo Bogotoje, Kolumbijoje. Vieną dieną eidama melstis, ji akies krašteliu pamatė devynerių ar dešimties metų Jėzaus statulą. Eidama pro šalį ji pamatė, kaip statula atgyja, atsisuko į ją ir pasakė: „Pastatyk man šventyklą ir aš padėsiu tiems, kurie tau padės“.

Motina Andželika nežinojo, ką tai reiškia, nes ji niekada nebuvo girdėjusi apie katalikų bažnyčią, vadinamą „šventykla“. Vėliau ji išsiaiškino, kad Šv. Petro šventykla yra katalikų bažnyčia ir garbinimo vieta.

Grįžusi iš kelionės ji pradėjo ieškoti žemės Alabamoje. Ji rado daugiau nei 300 akrų, kurie priklausė 90 metų moteriai ir jos vaikams. Jie nebuvo katalikai, bet tada, kai mama Andželika jai pasakė, ką jinorėdama, kad žemėje būtų pastatyta Jėzaus šventykla, ponia atsakė: „Man tai pakankamai gera priežastis“.

Šventyklos statyba truko 5 metus ir prie jos vis dar dirbama. Šiuo metu statoma dovanų parduotuvė ir konferencijų centras. Darbą atliko Brice Construction of Birmingham, kuriame dirbo daugiau nei 200 darbuotojų ir mažiausiai 99 % buvo ne katalikai.

Architektūra yra XIII a. Motina Andželika norėjo marmuro, aukso ir kedro šventyklai, kurią Dievas įsakė Dovydui pastatyti Biblijoje. Keraminės plytelės atkeliavo iš Pietų Amerikos, akmenys – iš Kanados, o bronzos – iš Madrido, Ispanijos. Grindys, kolonos ir stulpai yra pagaminti iš marmuro. Yra retas raudonas Jaspio marmuras iš Turkijos, kuris buvo naudojamas raudoniesiems kryžiams šventyklos grindyse. Mediena suolams, durims ir konfesionalams buvo iš kedro, importuoto iš Paragvajaus. Ispanijos darbininkai atvyko statyti durų. Vitražai buvo importuoti iš Miuncheno, Vokietijos. Kryžiaus kelio statutai buvo išdrožti rankomis.

Viena ryškiausių šventyklos dalių yra aukso lapų siena. Yra aštuonių pėdų stovas, kurio viršuje yra auksu padengtas pašventintas šeimininkas. Dvi vienuolės meldžiasi 1–1 1/2 valandos pamainomis 24 valandas per parą už aukso lapų sienos šventykloje. Vienuolių vienuolės tikslas yra melstis ir garbinti Jėzų. Jie meldžiasi už tuos, kurie nesimeldžia už save. Vienuolės sutelkia dėmesį į tylą, vienatvę ir maldą. Prie registratūros darbuotojo stalo yra maldos prašymų dėžutė ir daugelis prašymų priimami telefonu.

Penki aukotojai sumokėjo už turtą, visistatybos sąnaudas ir medžiagas. Jie jau buvo motinos Andželikos rėmėjai ir nori likti anonimiški. Motina Andželika pasakoja, kad išleidžiame turtus pramogų parkams, prekybos centrams, kazino ir B altiesiems rūmams. Ji mano, kad Dievas nusipelno tokios pat kokybės ir geriausių maldos namų. Vienuolyne galioja aprangos kodas – jokių šortų, trumpų marškinėlių, marškinių be rankovių ar mini sijonų. Šventykloje neturi būti daromos nuotraukos ar kalbama. Maniau, kad man bus sunku laikytis šios direktyvos. Tačiau mane taip apėmė baimė ir šventovės bei šventumo grožis, kad nebūčiau galėjęs kalbėti, jei būčiau to norėjęs.

Vienuolyno viršuje stovi kryžius. Prieš keletą metų jis buvo sunaikintas per audrą. Iš pradžių darbininkai manė, kad į jį nutrenkė žaibas. Pasiteiravus orų žmonių, jie išsiaiškino, kad toje vietoje nežaibo ar vėjo. Viršutinė kryžiaus dalis buvo nupjauta švariai, paliekant "T" formą. Buvo kalbama apie kryžiaus pakeitimą. Motina Andželika sužinojo, kad ši „T“buvo paskutinė hebrajų abėcėlės raidė. Tai taip pat reiškė „Dievas tarp mūsų“. Ezechielio 9 skyriuje šis laiškas yra palankumo ir apsaugos ženklas. Šis "T" arba "tau" kryžius buvo Šv. Pranciškaus ženklas XIII amžiuje ir atspindi vienuolyno architektūros laikotarpį. Motina Andželika nusprendė palikti kryžių tokį, koks jis yra, ir žiūri į jį kaip į Dievo ženklą.

Šventovė atvira kasdien maldai ir adoracijai. Visuomenė kviečiamakasdien 7:00 val. dalyvauti Vienuolių vienuolyno mišiose. Kasdien po mišių klausoma išpažintis. Piligriminės kelionės galimos 10 ar daugiau žmonių grupėms.

Dovanų parduotuvė dirba nuo pirmadienio iki šeštadienio. Man pasirodė, kad tai labai naudinga ir įkvepianti kelionė. Būtinai skirkite pakankamai laiko apžiūrėti, tada atsisėskite šventykloje ir tiesiog melskitės ir apmąstykite (jei norite, visą dieną!) šioje nuostabioje šventykloje.

Moteris už šios aukso, marmuro ir kedro šventovės yra Motina Andželika, EWTN pasaulinio katalikų tinklo įkūrėja.

Motina Andželika gimė Rita Antoinette Rizzo 1923 m. balandžio 20 d. Kantone, Ohajo valstijoje. Ji buvo vienintelė Johno ir Mae Helen Gianfrancisco Rizzo dukra. Jos vaikystė buvo sunki. Jos tėvai katalikai išsiskyrė, kai jai buvo šešeri. Ji ištvėrė skurdą, ligas ir sunkų darbą ir niekada nepažino nerūpestingų vaikystės laikų. Ji gyveno su mama ir nuo ankstyvo amžiaus pradėjo dirbti, padėdama mamai cheminio valymo versle. Vienuolės ir klasės draugai ją niekino ne tik dėl skurdo, bet ir dėl to, kad jos tėvai buvo išsiskyrę. Galiausiai Rita paliko katalikišką mokyklą ir įstojo į valstybinę mokyklą.

Ritai prastai sekėsi mokykloje. Ji turėjo mažai laiko namų darbams, neturėjo draugų ir socialinio gyvenimo. Ji rado stiprybės ir paguodos skaitydama Šventąjį Raštą, pirmiausia psalmes. Pirmasis Ritos gyvenimo stebuklas įvyko, kai ji buvo jauna moksleivė, vaikščiojusi miesto centre. Eidama judrią gatvę, ji išgirdo smarkų riksmą ir pamatė didžiuliu greičiu į ją atvažiuojančio automobilio priekinius žibintus. Nebuvolaikas reaguoti. Po akimirkos ji atsidūrė ant šaligatvio. Ji pasakė, kad tarsi dvi stiprios rankos ją pakėlė į saugumą.

Rita daug metų jautė didelius skrandžio skausmus. Ji nenorėjo jaudinti savo motinos ir slėpė juos nuo jos. Galiausiai ji turėjo eiti pas gydytoją. Jai buvo diagnozuotas sunkus kalcio trūkumas. Jos motina buvo girdėjusi apie moterį, kurią Jėzus stebuklingai išgydė. Ji nuvedė Ritą pas Rodą Wise ir pasimelsti už ją. Motina Andželika mano, kad tai yra kertinis jos gyvenimo taškas. Po devynių dienų maldos ir Šv. Teresės, vadinamos Gėlėtuoju, užtarimo, Rita pasveiko. Ji pradėjo melstis kiekviena proga, nekreipdama dėmesio į tai, kas vyksta aplinkui. Po darbo ji eidavo į Šv. Antano bažnyčią ir melsdavosi už kryžiaus kelio.

1944 m. vasarą, melsdamasi bažnyčioje, ji „neabejotinai žinojo“, kad bus vienuole. Ji nuo ankstyvo mokslo metų labai nemėgo vienuolių ir iš pradžių negalėjo tuo patikėti. Ji ieškojo savo pastoriaus ir jis patvirtino, kad matė jos gyvenime veikiantį Dievą, ir ragino ją paklusti ypatingam Dievo pašaukimui. Ji pirmą kartą aplankė seseris Josephite Buffalo. Vienuolės ją pasitiko ir kalbėjosi. Susipažinę su ja, jie pajuto, kad jai labiau tinka kontempliatyvesnė tvarka. 1944 m. rugpjūčio 15 d. Rita įžengė į Šv. Pauliaus amžinosios adoracijos šventovę Klivlande. Ji išsiuntė žinią mamai registruotu paštu, žinodama, kad tai ją nuliūdins.

1943 m. lapkričio 8 d. Ritos mama nuėjo pas jąinvesticijų ceremonija – jos vestuvių su Jėzumi diena. Mae Rizzo buvo suteikta garbė ir privilegija išrinkti naują sesers Ritos vardą: Apreiškimo sesuo Mary Angelica.

1946 m., kai Kantone, Ohajo valstijoje turėjo būti atidarytas naujas vienuolynas, sesuo Andželika buvo paprašyta ten persikelti ir padėti. Ji vėl bus šalia mamos. Skausmas ir patinimas jos keliuose, kurie kėlė nerimą vienuolėms dėl jos gebėjimo duoti pirmuosius įžadus, išnyko tą dieną, kai ji išvyko iš Klivlando į Kantoną.

Patyrusi kritimą, atsidūrusi ligoninėje ir negalėdama vaikščioti, sesuo Andželika susidūrė su galimybe daugiau niekada nebevaikščioti. Ji šaukėsi Dievo: "Tu neatvedei manęs taip toli, kad tik paguldytum ant nugaros visam gyvenimui. Prašau, Viešpatie Jėzau, jei leisi man vėl vaikščioti, aš pastatysiu vienuolyną tavo šlovei. pastatys jį pietuose."

Motina Andželika ir kai kurios kitos Santa Klaros seserys sumanė užsidirbti pinigų, kad galėtų sumokėti už šį naują vienuolyną pietuose – Biblijos juostą, kur baptistų buvo dauguma, o katalikai sudarė tik 2 procentus gyventojų.. Vienas iš projektų, kuris pasirodė pelningas, buvo žvejybos masalų gamyba. 1962 m. gegužės 20 d. Irondale, Alabamos vienuolių bendruomenė pašventino Angelų Dievo Motinos vienuolyną. Įkūrusi EWTN pasaulinį katalikų tinklą, parašiusi daug knygų ir pasidalinusi savo žiniomis visame pasaulyje, Motina Andželika pastatė Švenčiausiojo Sakramento šventovę ir 1999 m. gruodžio mėn. perkėlė bendruomenę į Hanceville, Alabamos vienuolyną.