Kaip Katmandu grupė saugo ir atkuria savo paminklus

2024 Autorius: Cyrus Reynolds | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-08 15:51

Savo rugpjūčio mėnesio funkcijas skiriame architektūrai ir dizainui. Praleidę precedento neturintį laiką namuose, niekada nebuvome taip pasiruošę įsiregistruoti naujame išsvajotame viešbutyje, atrasti paslėptus architektūros brangakmenius ar leistis į prabangą. Dabar džiaugiamės galėdami švęsti formas ir struktūras, kurios daro mūsų pasaulį gražų, pateikdami įkvepiančią istoriją apie tai, kaip vienas miestas atkuria savo švenčiausius paminklus, pažvelgdami į tai, kaip istoriniai viešbučiai teikia pirmenybę prieinamumui, nagrinėdami, kaip architektūra gali pasikeisti. tai, kaip keliaujame miestuose, ir daugybė architektūriškai reikšmingiausių pastatų kiekvienoje valstijoje.

Kathmandu, Nepalo sostinė, yra senovinis miestas, kuriame apčiuopiamos kultūros klodai siekia šimtmečius. Vienas iš labiausiai intriguojančių dalykų lankantis Katmandu yra pamatyti, kaip tūkstantmečių senumo budistų ir induistų paminklai yra įtraukti į kasdienį gyvenimą. Tačiau didžiojoje Katmandu slėnio vietovėje nuo XX a. dešimtojo dešimtmečio gyventojų išaugo, o kažkada buvęs ramus ir daugiausia kaimo slėnis dabar yra Pietų Azijos metropolis, kuriame gyvena beveik 4 milijonai žmonių.

Šis augimas įtempė visus Katmandu infrastruktūros aspektus, įskaitant senovės paminklų išsaugojimą.atviros, kurios dabar konkuruoja dėl vietos su naujais projektais ir keliais. Nors gerai žinomi paminklai, tokie kaip Swayambhunath ir Boudhanath stupos, yra gana geros būklės, to negalima pasakyti apie daugelį mažesnių panašių struktūrų. Neretai galima pamatyti 1000 metų senumo akmeninę konstrukciją, vadinamą chiva, chaitya arba stupa, byrančią su plytomis ir akmens raižiniais, iš jų išaugančius augalus, padengtus emaliniais dažais, „sutaisytus“cementas arba apsuptas šiukšlių. Kai kurie yra išmontuoti arba sunaikinti ir perstatyti. Tačiau viena vietinė grupė, Chiva Chaitya Organization (CCO), stengiasi išsaugoti su jomis susijusias fizines struktūras ir kultūros paveldą.

Kas yra Chivas?

Pirmiausia: chiva, chaitya ir stupa yra žodžiai, reiškiantys tą patį dalyką. Chiva yra newari kalbos pavadinimas, chaitya vartojamas nepaliečių kalboje, o stupa kilęs iš sanskrito ir dažniau vartojamas ne nepaliečių.

Nepalas yra etniškai įvairi šalis, o niuariečiai yra svarbi Katmandu slėnio etninė grupė. Didžioji dalis architektūros, laikomos „nepalietiška“, iš tikrųjų yra būtent Newari. Newari kultūrinės ir kalbinės šaknys glūdi Tibete, o newarai tradiciškai buvo budistai. Chivas yra Newari šventyklos, pastatytos mirusio šeimos nario atminimui. Kadangi jie buvo pastatyti viešose vietose, jie tapo visos bendruomenės pamaldumo vietomis.

Kai kurios chivos yra didžiulės, pavyzdžiui, Swayambhunath stupa (vadinama Swayambhunath mahachaityaNepalo), o kiti yra maži. Dauguma jų yra maždaug 6 pėdų aukščio. Jie pagaminti iš akmens, plytų ar molio, juose yra raižytos Budos ir įvairių bodhisatvų bei dievybių statulos. Išraižyti užrašai (dažniausiai Ranjana lipi, raštas, naudojamas Newari kalbai rašyti) ant čivos arba šalia jo paprastai suteikia informacijos apie jos istoriją, pvz., kas ją padarė ir kada.

Seniausios čivos yra maždaug 1 600 metų senumo, datuojamos Licchavi laikotarpiu, prasidėjusiu 5 amžiuje. Čiva statyba atgijo 17 amžiuje, todėl daugelis teberandamų šiandien yra iš šio laikotarpio arba vėliau. Chivas vis dar gaminamas ir šiandien, tačiau jos dažniau randamos privačiuose namuose arba pusiau privačiuose kiemuose, kuriuos dalijasi keli namų ūkiai.

Čivos yra gyva istorijos ir dabarties dalis. Kaip sakė CCO sekretorius Amaras Tuladharas: „Man čivų išsaugojimas yra tarsi vietinių slėnio gyventojų vertybių ir tapatybės išsaugojimas“.

Išsaugoti grėsmę kultūrai

Niujorke įsikūręs Pasaulio paminklų fondas pripažįsta čivų svarbą ir įtraukė juos į savo 2020 m. Pasaulio paminklų stebėjimo sąrašą, „kas kas dvejus metus rengiamas rizikos kultūros paveldo vietovių, kuriose didžiulė istorinė reikšmė derinama su šiuolaikiniu socialiniu poveikiu. “. 2020 m. Pasaulio paminklų fondas bendradarbiavo su CCO, siekdamas paremti dešimties šventovių atkūrimą. Projektas turėtų būti pavyzdys būsimam šios srities šventyklų išsaugojimui.

TheCCO užsiima keliomis kitomis veiklomis, kurių nevykdo arba negali vykdyti vyriausybinės institucijos. „Chiva Chaitya organizacija tikisi užpildyti spragą ten, kur nėra sutelktos organizacijos ar plėtros agentūros, orientuotos į šių labai svarbių Nepalo paveldo vietų reklamavimą ir atkūrimą“, – sakė Amar.

Viena nuolatinė veikla yra kiekvienos Katmandu slėnio chivos fotografavimas ir braižymas žemėlapyje su GPS. Manoma, kad iš viso yra nuo 2 000 iki 2 500. Kai kurie yra dideli ir iškilūs, bet kiti yra mažesni, prastos būklės, paslėpti arba iš dalies sunaikinti. Iki šiol grupė dokumentavo ir suplanavo apie 1 300 paminklų. Amar tikisi, kad šios nuotraukos su GPS vietomis bus naudingos žmonėms, dirbantiems akademiniame, archeologijos, restauravimo ir turizmo sektoriuose.

Kartu su šiuo žemėlapiu organizacija perrašo ir verčia užrašus, lydinčius daugybę čivų. Nors Nepale vis dar plačiai kalbama newari kalba, ne visi gali skaityti tradicinį raštą. Kai kurie užrašai yra šimtmečių senumo, todėl juos sunku perskaityti ar interpretuoti.

Kita didelė CCO darbo dalis yra chivas valymas ir atkūrimas, ir jie stengiasi sujungti norinčius žmones ir grupes su čivomis, kurių reikia. Tai gali apimti žalingų dažų pašalinimą, augalų ir piktžolių pašalinimą arba sulūžusių konstrukcijų surinkimą iš naujo. Restauravimo darbai taip pat gali būti panaudoti talentingų Katmandu tradicinių akmentašių, kurie laikosi šimtmečius naudotų technikų, įgūdžiais. Praeityjemetais CCO atliko nedideles ir dideles intervencijas maždaug 20 čivų.

Natūrali ir numatyta šio darbo pasekmė – vietos bendruomenių informuotumas apie čivų išsaugojimo svarbą. Nors daugelis žmonių ir toliau naudoja čivas savo kasdieniuose garbinimuose, kiti niekada nepastebėjo akmeninių konstrukcijų ir nesupranta jų reikšmės. Kai žmonės, gyvenantys ir dirbantys šalia čivos, geriau supras jo svarbą, mažiau tikėtina, kad jie tyčia jį sugadins ir dažniau praneš apie vandalizmą.

CCO informavimo darbas taip pat apima lankymąsi mokyklose ir įmonėse, kad jos pateiktų pristatymus. Jie tvarko Facebook puslapį ir tinklaraštį, kuriame dalijamasi Chivas ir CCO darbo nuotraukomis. Jie taip pat pasisako už chivas ir paveldo išsaugojimą kartu su vyriausybe ir kitomis organizacijomis, kurios gali įsikišti arba pakeisti plėtros taisykles ir leidimus, kurie kelia grėsmę chivas.

Galų gale CCO tikisi Katmandu turėti lankytojų centrą, kur vietiniai gyventojai ir turistai galėtų atvykti daugiau sužinoti apie šiuos gyvus artefaktus. Tuo tarpu juos galima rasti bet kurioje gatvelėje per pagrindinius Katmandu slėnio miestus – Katmandu, Bhaktapurą ir Lalitpurą bei aplinkinius kaimus. Patano muziejus, esantis sename rūmų pastate Patan Durbar aikštėje, yra puiki vieta sužinoti daugiau apie tradicinę Katmandu slėnio architektūrą.