Konarko saulės šventykla Odishoje: pagrindinis lankytojo vadovas

2024 Autorius: Cyrus Reynolds | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-08 17:02

Konark Saulės šventykla yra ne tik nuostabi UNESCO pasaulio paveldo vieta. Tai neabejotinai didingiausia ir geriausiai žinoma saulės šventykla Indijoje, taip pat vienas populiariausių šalies paminklų. Per metus joje apsilanko beveik 2,5 mln. Tai yra didžiausias žingsnių skaičius iš bet kurio nemogolų paminklo. Šventyklos dizainas atitinka populiariąją Kalingos šventyklų architektūros mokyklą. Tačiau skirtingai nuo kitų Odišos šventyklų, ji turi savitą vežimo formą. Jo akmeninėse sienose išgraviruoti tūkstančiai dievybių, žmonių, paukščių, gyvūnų ir mitologinių būtybių atvaizdų.

Istorija

Saulės šventyklą 13-ajame amžiuje, baigiantis Odisos šventyklos statymo etapui, pastatė Rytų Gangos dinastijos karalius Narasimha Deva I (kurio prosenelis atnaujino Džaganato šventyklą Puryje). Dedikuotas Saulės dievui Surijai, jis buvo pagamintas kaip didžiulis jo kosminis vežimas su 12 porų ratų, traukiamų septynių arklių (deja, liko tik vienas iš arklių).

Manoma, kad šventykla švenčia Gangos dinastijos šlovę ir karaliaus triumfą prieš Bengalijos musulmonus. Tai patvirtina daugybė skulptūrų, vaizduojančių karo scenas ir karaliaus veiklą.

Tačiau liko paslaptis, kaip šventykla buvo pastatyta iki septintojo dešimtmečio, kai senas palmės lapasbuvo rastas rankraštis. Visas jos 73 lapų rinkinys išsamiai nupasakojo šventyklos planavimą ir 12 statybos metų (nuo 1246 iki 1258 m.). Informacija užfiksuota 1972 m. išleistoje knygoje, pavadintoje „New Light on Sun Temple of Konarka“, kurią sukūrė Alice Boner, S. R. Sarma ir R. P. Das.

Deja, Saulės šventyklos didybė nesitęsė. Ji sugriuvo, o masyvus rekha deula bokštas, dengęs šventyklos vidinę šventovę, galiausiai sugriuvo. Nors tikslus sunaikinimo laikas ir priežastis nežinomi, yra daugybė teorijų apie tai, pavyzdžiui, invazija ir stichinė nelaimė.

Paskutinį kartą dokumentais, kad šventykla buvo nepažeista XVI amžiuje, Abulas Fazalas savo pasakojime apie imperatoriaus Akbaro administraciją Ain-i-Akbari. Po 200 metų, XVIII amžiuje Odišoje valdant maratams, Maratų šventasis vyras rado šventyklą apleistą ir apaugusį. Maratai perkėlė šventyklos Aruna stambha (stulpą, kurio viršuje sėdėjo Aruna) į Jagannath šventyklos Liūto vartus Puryje.

Britų archeologai šventykla susidomėjo XIX amžiuje, o XX amžiuje iškasė ir atkūrė jos dalis. Indijos archeologijos tarnyba tęsė darbus po to, kai 1932 m. perėmė atsakomybę už šventyklą. Vėliau šventykla 1984 m. buvo įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Kitas plataus masto restauravimo darbų etapas prasidėjo 2012 m. ir tebevyksta.

Vieta

Konark yra dalisBhubaneshwar-Konark-Puri trikampio. Jis yra Odisha pakrantėje, maždaug 50 minučių į rytus nuo Purio ir 1,5 valandos į pietryčius nuo sostinės Bhubaneshwar.

Kaip ten

Reguliarūs maršrutiniai autobusai kursuoja tarp Purio ir Konarko vaizdingu Marine Drive. Kaina 30 rupijų. Kitu atveju galite važiuoti taksi. Tai kainuos apie 1500 rupijų. Į kainą įeina iki penkių valandų laukimo laikas ir pakeliui sustoja Chandrabhaga ir Ramchandi paplūdimiai. Šiek tiek pigesnis pasirinkimas yra auto rikša už maždaug 800 rupijų į abi puses.

Odisha Tourism taip pat organizuoja nebrangias autobusų keliones, įskaitant Konarką.

Kaip aplankyti Konark Sun šventyklą

Šventykla dirba kasdien nuo saulėtekio iki saulėlydžio. Verta keltis anksti, kad pamatytumėte, kaip pirmieji aušros spinduliai įtaigiai apšviečia pagrindinį įėjimą ir išvengtumėte minios.

Indams bilietai kainuoja 40 rupijų, užsieniečiams – 600 rupijų. Vaikams iki 15 metų mokestis netaikomas. Bilietus galima įsigyti bilietų kasoje prie įėjimo į paminklą arba internetu čia (miestą pasirinkite Bhubaneshwar).

Vėsesni sausieji mėnesiai nuo lapkričio iki vasario yra geriausias laikas keliauti. Vasaros mėnesiais, nuo kovo iki birželio, Odisha būna labai karšta. Po to seka musonų sezonas, tada drėgna ir nepatogu.

Jei kur nors Indijoje turėtumėte pasisamdyti gidą, tai Saulės šventykloje. Šventykla apipinta paslaptingais mitais, kuriuos atskleisti padės gidas. Vyriausybės licencijuoti vadovai kainuoja 250 rupijų per valandą, ir jūs rasite sąrašąiš jų prie bilietų kasos prie įėjimo į šventyklą. Gidai priartės prie jūsų ten, taip pat šventyklos komplekso viduje.

Prieš aplankydami šventyklą, verta užsukti į naująjį modernų Konark vertimo centrą, kuris atidarytas 2018 m. pradžioje. Jame pateikiama daug informacijos apie šventyklą ir Odisha, taip pat švarūs viešieji tualetai. (vengiama šventyklos komplekso esančių) ir kavinė. Taikomas 30 rupijų įėjimo mokestis.

Ką pamatyti

Saulės šventyklos kompleksą sudaro dvi pagrindinės dalys – šokių paviljonas (natya mandapa) ir aktų salė (jagamohana) su pidha deula stogu toje pačioje platformoje kaip ir šventovės rekha deula bokšto liekanos. Taip pat yra atskira valgomojo salė (bhoga mandapa) kairėje komplekso pusėje ir dvi mažesnės šventyklos gale.

Pagrindinis įėjimas veda į šokių paviljoną, kurį saugo du įspūdingi akmeniniai liūtai, traiškantys karo dramblius. Paviljono stogo nebėra. Tačiau 16 įmantriai išraižytų stulpų, rodančių šokio pozas, yra svarbiausia.

Publikų salė yra geriausiai išsilaikiusi struktūra, kuri dominuoja šventyklos komplekse. Jo įėjimas buvo užsandarintas, o vidus užpildytas smėliu, kad jis nesugriūtų.

Žiūrovų salė ir šventovė sudaro vežimą, kurio ratai ir arkliai išraižyti abiejose platformos pusėse. Ratai yra vienodo dydžio, bet kiekvienas turi skirtingus motyvus. Ratlankius puošia gamtos vaizdai, o medalionai stipinuose – moterys daugiausia erotiškomis pozomis. Pažymėtina, kad ratai veikiakaip saulės laikrodžiai, galintys tiksliai apskaičiuoti laiką.

Šventyklos skulptūrų kolekcija eksponuojama Konarko Saulės šventyklos muziejuje, kurį valdo Indijos archeologijos tarnyba. Jis yra į šiaurę nuo šventyklų komplekso ir penktadieniais uždarytas. Startinis mokestis yra 10 rupijų.

Išplėstame pasaulinės klasės Konark vertimo centre taip pat yra penkios galerijos su interaktyviais eksponatais ir daugialypės terpės ekranais. Galerijos yra skirtos Odishos istorijai, kultūrai ir architektūrai, taip pat saulės šventykloms visame pasaulyje. Auditorijoje rodomas įdomus filmas apie Konarko saulės šventyklą.

Kiekvieną vakarą šventyklos komplekso priekyje, išskyrus lyjant, garso ir šviesos šou pasakoja apie istorinę ir religinę Saulės šventyklos reikšmę. Pirmojo pasirodymo pradžia 18.30 val. nuo lapkričio iki vasario, o 19.30 val. nuo kovo iki spalio. Laida vėl rodoma 19.30 val. nuo lapkričio iki vasario, o 20.20 val. nuo kovo iki spalio. Jis veikia 40 minučių ir kainuoja 50 rupijų vienam asmeniui.

Būsite suteiktos belaidės ausinės ir galėsite pasirinkti, ar norite klausyti pasakojimą anglų, hindi ar odių kalbomis. Angliškoje versijoje naudojamas Bolivudo aktoriaus Kabiro Bedi balsas, o aktorius Shekharas Sumanas kalba hindi kalba. „Odia“versijoje vaidina „Odia“aktorius Bijay Mohanty. Vaizdams ant paminklo projektuoti naudojami didelės raiškos projektoriai su naujausia 3D projekcijos žemėlapių sudarymo technologija.

Jei domitės klasikaOdissi šokiai, nepraleiskite Konark festivalio, kuris kasmet pirmąją gruodžio savaitę vyksta šventykloje. Tarptautinis smėlio meno festivalis vyksta Chandrabhaga paplūdimyje, netoli šventyklos, tuo pačiu metu kaip ir šis festivalis. Vasario pabaigoje Konarke vyksta dar vienas klasikinės muzikos ir šokių festivalis.

Legendos ir erotika

Khajuraho šventyklos Madhja Pradeše yra gerai žinomos dėl savo erotinių skulptūrų, tačiau Saulės šventykloje jų taip pat gausu (dėl kai kurių lankytojų akivaizdaus susidomėjimo). Jei norite juos pamatyti išsamiai, geriau nešiotis žiūronus, nes daugelis jų yra aukštai ant auditorijos sienų ir yra nualinti. Kai kurie iš jų yra akivaizdžiai nepadorūs, įskaitant seksualinių ligų vaizdavimą.

Bet kam tas siaučiantis erotiškumas?

Labiausiai vertinamas paaiškinimas, kad erotinis menas simbolizuoja žmogaus sielos susiliejimą su dieviškumu, pasiekiamą per seksualinę ekstazę ir palaimą. Tai taip pat išryškina iliuzinį ir laikiną malonumo pasaulį. Kiti paaiškinimai yra tai, kad erotinės figūros buvo skirtos patikrinti lankytojų santūrumą prieš Dievą arba kad figūros buvo įkvėptos tantrinių ritualų.

Alternatyvus paaiškinimas yra tas, kad šventykla buvo pastatyta iškilus budizmui Odishoje, kai žmonės tapo vienuoliais ir praktikavo abstinenciją, o induistų populiacija mažėjo. Erotines skulptūras valdovai naudojo norėdami atgaivinti susidomėjimą seksu ir gimdymą.

Akivaizdukad skulptūros atspindi žmones, kurie mėgavosi visokių malonumų siekimu.

Kur apsistoti

Jei neapsistojate Puryje, rajone yra keletas tinkamų variantų. Geriausias yra „Lotus Eco Resort“Ramchandi paplūdimyje, maždaug už 10 minučių kelio nuo Konarko. Iš kurorto į šventyklą auto rikša nuveš už maždaug 250 rupijų. Jei pageidaujate ekologiško apželdinimo, apsilankykite pigesnėje gamtos stovykloje Konark Retreat.

Ką veikti netoliese

Vaizdingas kelias iš Purio į Konarką kerta Balukhand Konark laukinės gamtos draustinį ir eina pro Ramchandi ir Chandrabhaga paplūdimius. Ramčadis, kur Kusabhadros upė įteka į Bengalijos įlanką, yra ramesnė iš jų. Čia galite užsiimti vandens sportu, taip pat galite aplankyti vietinės dievybės šventyklą. Tie, kurie domisi banglenčių sportu, gali susisiekti su banglenčių jogais dėl pamokų. Arčiau Konarko esanti Čandrabhaga yra palanki induistų piligrimystės vieta, kurioje, kaip teigiama, Viešpaties Krišnos sūnus Shambo meldėsi saulės dievui ir buvo išgydytas nuo raupsų.

Praleiskite keletą dienų Puryje, kur galėsite aplankyti Jagannath šventyklą ir Raghurajpur rankdarbių kaimelį. „Grass Routes“siūlo šią žavią ir įžvalgią ekskursiją pėsčiomis po Purio senamiestį, kuri yra labai rekomenduojama norint sužinoti daugiau apie šventyklą ir miesto paveldą.

Taip pat verta nuvažiuoti per valandą į šiaurės rytus iki Astarangos paplūdimio (reiškia „spalvingas saulėlydis“). Vietiniai ten užsiima žvejyba ir druskos rinkimu. ŠventovėGerbiamas musulmonų šventasis Pir Jahania yra dar viena šio rajono traukos vieta.