Puri Jagannath šventykla Odishoje: pagrindinis lankytojų vadovas

2024 Autorius: Cyrus Reynolds | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-08 16:56

Jagannath šventykla Puri mieste, Odisha, yra viena iš šventų Dievo buveinių char dham, kurios laikomos itin palankiomis induistams aplankyti (kitos yra Badrinathas, Dwarka ir Rameshwaramas). Jei neleisite pinigų ištroškusiems induistų kunigams (vietoje žinomiems kaip pandoms) sugadinti savo patirtį, pamatysite, kad šis didžiulis šventyklų kompleksas yra nepaprasta vieta. Tačiau viduje įleidžiami tik induistai.

Vieta

Puri yra kiek mažiau nei dvi valandos į pietus nuo Bhubanešvaro, Odisos sostinės. Artimiausias oro uostas yra mieste Bhubaneshwar. Iš Bhubaneshwar į Purį dažnai kursuoja autobusai ir traukiniai. Purio geležinkelio stotis taip pat priima tolimojo susisiekimo traukinius iš visos Indijos.

Šventyklos istorija ir dievybės

Jagannath šventyklos statyba siekia XII a. Ją inicijavo Kalingos valdovas Anantavarmanas Chodaganga Dev, o vėliau, dabartinę formą, užbaigė karalius Ananga Bhima Deva.

Šventykloje gyvena trys dievybės – lordas Jagannathas, jo vyresnysis brolis Balabhadra ir sesuo Subhadra – kurių didelio dydžio mediniai stabai sėdi soste. Balabhadra yra šešių pėdų ūgio, Jagannatha yra penkių pėdų, o Subhadra yra keturių pėdų ūgio.

Puri induistai laiko vienu iš keturių šventųjųChar Dham – šventos buveinės, susijusios su Viešpačiu Višnu (induistų išsaugojimo dievu) Indijoje. Viešpats Jagannath yra laikomas Viešpaties Višnu pavidalu, kuris nusileido į žemę, kad suteiktų apsaugą dabartinės Kali jugos (tamsiojo amžiaus) metu. Jis yra vadovaujanti Odisos dievybė ir yra garbinamas daugelyje valstijos namų. Jagannath garbinimo kultūra yra vienijanti kultūra, skatinanti toleranciją, bendruomeninę harmoniją ir taiką.

Remiantis C har Dham, Viešpats Višnu pietauja Puri (jis maudosi Rameswarame, apsirengia ir patepa Dwarkoje ir medituoja Badrinate). Vadinasi, maistui šventykloje skiriama didelė reikšmė. Vadinamas mahaprasadu, Viešpats Jagannathas leidžia savo bhaktams valgyti 56 jam siūlomus daiktus, kaip atpirkimo ir dvasinio tobulėjimo priemonę.

Svarbios šventyklos savybės

Jagannath šventykloje yra keturi įėjimo vartai, kurių kiekvienas atsuktas į kitą pusę. Pagrindinius vartus rytinėje šventyklos pusėje, žinomus kaip Liūto vartai, saugo du akmeniniai liūtai. Nepraleidžiamas aukštas stulpas, žinomas kaip Aruna Stambha, stovi maždaug 11 metrų aukščio už jo ribų. Stulpas vaizduoja Saulės Dievo vežimą ir anksčiau buvo Saulės šventyklos Konarke dalis. Tačiau ji buvo perkelta XVIII amžiuje, kai šventykla buvo apleista, siekiant apsaugoti ją nuo įsibrovėlių.

Vidinis šventyklos kiemas pasiekiamas užlipus 22 laipteliais (vadinamais Baisi Pahacha) nuo pagrindinių vartų. Yra apie 30 mažesniųšventyklos, supančios pagrindinę šventyklą, ir idealiu atveju jas visas reikėtų aplankyti prieš pamatant dievybes pagrindinėje šventykloje. Tačiau bhaktai, kuriems trūksta laiko, gali iš anksto apsilankyti trijose svarbiausiose mažesnėse šventyklose. Tai Ganesh šventykla, Vimala šventykla ir Laxmi šventykla.

Kitos svarbios 10 akrų Jagannath šventyklos komplekso savybės:

• senovinis Kalpavatos banjanų medis, kuris, kaip teigiama, išpildo bhaktų norus.
• didžiausia pasaulyje virtuvė, kurioje moliniuose puoduose verdamas mahaprasadas. Matyt, virtuvėje pagaminama pakankamai maisto, kad kiekvieną dieną pamaitintų 100 000 žmonių!
• Anando turgus, kuriame mahaprasadas parduodamas bhaktams įvairaus dydžio puoduose. Jis tiekiamas visą dieną, tačiau švieži patiekalai patiekiami po 14–15 val. Anand Bazaar galima tiesiogiai patekti išėjus iš šiaurinių vartų.
• mažas muziejus, vadinamas Niladri Vihar, netoli vakarinių vartų, skirtas Viešpačiui Jagannathui ir 12 Viešpaties Višnu įsikūnijimų.
• Koili Baikuntha, kur, kaip manoma, Viešpats Krišna buvo kremuotas po to, kai jį netyčia nužudė medžiotojas Jara Savara. Jis yra šiaurės vakarų šventyklos kampe, tarp vidinės ir išorinės sudėtinės sienos. Nabakalebaro ritualo metu iš medžio išdrožiami nauji Viešpaties Jagannath stabai, o senieji palaidoti ten.

Šventykloje kasdien atliekama daugiau nei 20 skirtingų ritualų. Ritualai atspindi kasdieniame gyvenime atliekamus ritualus, tokius kaip maudymasis, dantų valymas, apsirengimas ir valgymas.

Be to, vėliavos surištosprie šventyklos Neela čakra keičiamos kiekvieną dieną saulėlydžio metu pagal ritualą, kuris vyksta jau 800 metų. Du Chola šeimos nariai, kuriems išskirtines teises iškelti vėliavą suteikė šventyklą pastatęs karalius, atlieka bebaimį žygdarbį – užlipa 165 pėdų aukštį be jokios paramos, kad galėtų pritvirtinti naujas vėliavas. Senos vėliavos parduodamos keliems laimingiems bhaktams.

Kaip aplankyti šventyklą

Jagannath šventykla dirba nuo 5 iki vidurnakčio. Norint išvengti minios, geriausias laikas eiti anksti ryte apie 7 val. po pirmojo arti ritualo arba po 21 val. Naktį, kai dega lempos, o šventykla apšviečiama, atmosfera yra jausminga.

Transporto priemonės, išskyrus dviračius rikšas, neleidžiamos šalia šventyklos komplekso. Turėsite jį pasiimti arba eiti pėsčiomis iš automobilių stovėjimo aikštelės. Pagrindiniai šventyklos Liūto vartai yra Grand Road gatvėje. Įėjimas į šventyklos kompleksą nemokamas. Prie įėjimo rasite gidus, kurie už sutartinį mokestį (apie 200 rupijų) jus nuves po šventyklų kompleksą. Vis dėlto jo samdyti neprivaloma.

Dėl vyriausybės apribojimų nebegalima patekti į vidinę šventyklos šventovę, kurioje laikomos dievybės. Vietoj to, dievybės gali būti apžiūrimos iš tolo, priklausomai nuo to, kaip perkrauta. Siūloma nauja daršano (žiūrėjimo) sistema su bilietais, tačiau ji dar turi būti visiškai įdiegta.

Taip pat yra bilietų sistema, skirta apžiūrėti garsiąją šventyklos virtuvę. Bilietai kainuoja po 5 rupijas. Nepraleiskite! Maistas ruošiamas taip patbūdu, kaip ir prieš šimtmečius, naudojant tradicinius metodus ir priemones. Kiekvieną dieną į šventyklą vežama apie 15 000 naujų molinių puodų, kad būtų galima gaminti maistą, nes puodai niekada nenaudojami.

Skirkite kelias valandas, kad galėtumėte visiškai ištirti šventyklos kompleksą.

Ką atsiminti

Deja, yra daug pranešimų apie gobšias pandas, priverstinai reikalaujančias pernelyg didelių pinigų iš bhaktų. Pastarasis policijos įsikišimas ir stebėjimas šią problemą labai sumažino. Pandos yra žinomos kaip pinigų iš žmonių ištraukimo ekspertai, ypač mažesnėse komplekso šventyklose.

Jei į jus kreipiasi pandos, primygtinai rekomenduojama į jas nekreipti dėmesio. Jei vis dėlto norite pasinaudoti jų paslaugomis, iš anksto susitarkite dėl kainos ir neduokite daugiau nei buvo sutarta. Daugumoje viešbučių yra pandų, todėl galite būti priversti naudotis jų paslaugomis. Atminkite, kad pasirinkę mokėsite priemoką.

Jei norite paaukoti pinigų šventyklai, darykite tai tik prie oficialaus aukų prekystalio ir gaukite kvitą. Neperduokite pinigų pandoms ar kam nors kitam.

Šventyklos viduje buvo pastatytos barikados, siekiant užtikrinti tvarkingą bhaktų srautą ir sumažinti pandų priekabiavimą. Vis dėlto skubama link vidinės šventovės.

Atkreipkite dėmesį, kad šventykloje jums neleidžiama neštis jokių daiktų, įskaitant mobiliuosius telefonus, batus, kojines, fotoaparatus ir skėčius. Taip pat draudžiami visi odiniai gaminiai. Tenyra netoli pagrindinio įėjimo esanti patalpa, kurioje galite saugoti savo daiktus.

Kodėl visi negali eiti į šventyklą?

Įėjimo į Jagannath šventyklą taisyklės sukėlė daug ginčų. Į šventyklą įleidžiami tik tie, kurie yra gimę induistai. Tačiau buvo atvejų, kai garsiesiems induistams buvo uždrausta atvykti. Tarp jų yra Indira Gandhi (trečioji Indijos ministrė pirmininkė), nes ji ištekėjo už ne induisto, šventasis Kabiras, nes jis buvo apsirengęs kaip musulmonas, Rabindrinathas Tagore, nes sekė Brahmo Samajumi (induizmo reformų judėjimas), ir Mahatma Gandhi, nes jis atėjo su dalitais (neliečiamaisiais, žmonėmis be kastos).

Nėra jokių apribojimų, kas gali patekti į kitas Jagannath šventyklas, taigi, kokia problema Puryje?

Pateikiama daugybė paaiškinimų, vienas populiariausių yra tas, kad žmonės, kurie nesilaiko tradicinio induizmo gyvenimo būdo, yra nešvarūs. Kadangi šventykla laikoma šventa Viešpaties Jagannath buveine, ji turi ypatingą reikšmę. Šventyklos prižiūrėtojai taip pat mano, kad šventykla nėra lankytinas objektas. Tai garbinimo vieta, kur bhaktai gali ateiti ir praleisti laiką su dievu, kuriuo tiki. Musulmonų įvykdyti išpuoliai prieš šventyklą kartais minimi ir kaip priežastys.

2018 m. Aukščiausiasis Teismas paprašė šventyklos apsvarstyti galimybę leisti į vidų visus lankytojus, nepaisant jų religijos. Tačiau tai dar turi būti nuspręsta.

Jei nesate induistas, turėsite tenkintisapžiūrėti šventyklą iš gatvės arba sumokėti pinigus, kad apžiūrėtumėte ją nuo vieno iš netoliese esančių pastatų stogo (populiari vieta yra sena biblioteka, esanti priešais pagrindinius vartus).

Ratha Yatra Festival

Kartą per metus, birželio arba liepos mėn., stabai išnešami iš šventyklos, kuri yra didžiausia ir žymiausia Odisos šventė. Per Ratha Yatra festivalį dievai vežiojami aukštais karietais, kurie buvo pagaminti taip, kad būtų panašūs į šventyklas. Karietų statyba prasideda anksčiau šiais metais ir yra intensyvus, išsamus procesas.

Ką dar veikti netoliese

Vietinė atsakingo turizmo įmonė „Grass Routes Journeys“siūlo įdomią ir įžvalgią trijų valandų ekskursiją po senamiestį, supantį Jagannath šventyklą (įskaitant keramikos zoną). Ši kelionė labai rekomenduojama užsieniečiams, kuriems neleidžiama eiti į šventyklą, bet nori apie tai sužinoti.

Raghurajpur amatų kaimas yra maždaug 15 minučių kelio automobiliu nuo Purio. Ten amatininkai užsiima savo amatais sėdėdami priešais savo gražiai išdažytus namus. Pattachitra paveikslai yra specialybė.

Į karnavalą panašus pagrindinis Purio paplūdimys yra didžiulė indų turistų atrakcija. Jie būriais plūsta ten linksmintis vandenyje ir linksmai važinėtis ant žirgų ir kupranugarių smėliu.

Puiki XIII a. Konarko saulės šventykla, įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą, dažnai lankoma kaip šoninė kelionė iš Purio.