Honkongo Man Mo šventykla: visas vadovas

2024 Autorius: Cyrus Reynolds | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-08 17:07

Jei reikia priminimo, kad Honkongo Holivudo kelias yra dar senesnis, nei siūlo meno galerijos, prabangūs restoranai ir pažangiausios parduotuvės, jums tereikia apsilankyti šioje kompaktiškoje, senoviškai atrodančioje daoistinėje Sheung Wan struktūroje. gatvės pabaiga.

Man Mo šventykla buvo čia prieš Holivudo kelio antikvarines parduotuves – ir bus čia dar ilgai po to, kai jų nebeliks. Šventykla čia galėjo stovėti prieš britams nusileidus Possession Street 1841 m., perimant Honkongo vadovavimą. Kolonijai išaugus į šurmuliuojantį prekybos centrą, Man Mo šventykla išaugo kaip bendruomenės centras, teikiantis pagrindines paslaugas Honkongo Kantono darbininkų klasei.

Dabar, praėjus 180 metų, Man Mo šventykla ir toliau tarnauja Honkongo daoistų bendruomenei. Honkongo šventyklos dievybių statulos ir dūminiai smilkalų ritiniai liudija apie nesibaigiančią šventyklos svarbą ir jos, kaip Sheung Wan / Centrinės zonos turistams, privalomos aplankyti vietos statusą.

Du dievai, viena salė

Tam tikra prasme Holivudo kelias yra skolingas Man Mo šventyklai; Galų gale, originalus kiniškas gatvės pavadinimas buvo Man Mo šventyklos gatvė, liudijanti jos, kaip žinomo rajono orientyro, statusą.

Dūmų pripildyta pagrindinė Man Mo salė atrodo taip pat, kaip ir tada, kai buvo įkurta Honkongo aušrojeKongo istorija. Pagrindinis pastatas, priešais porą įmantriai išraižytų tinklinių durų, atsiveria į erdvę erdvėje, o centrinė šventovė viršūnėje yra smilkalų spiralės, kurios gali degti kelias savaites.

Centrinė erdvė (su didžiuliu žalvariniu degikliu) gali pirmiausia patraukti jūsų dėmesį, bet galinė salė turėtų sudominti. Čia, tolimiausiame kambario gale, yra saugomos dvi dievybės – šventyklos bendravardės.

Žmogus ir Mo yra du skirtingi dievai: daoistų literatūros dievas Man Cheong ir karo bei kovų dievas Mo Tai (arba Kwan Tai). Pirmasis, dievinamas Čin dinastijos administratorius, mėgaujasi valstybės tarnautojų ir studentų atsidavimu. Pastarasis, dievinamas Hanų dinastijos generolas, kreipiasi į policiją ir triadų gaujos narius.

Kinų palaikymo sistema

Dvi kitos salės yra prijungtos prie pagrindinės salės, kurių kiekviena atlieka skirtingą, bet susijusią paskirtį.

Kung Sor salė yra vienalaikė su pagrindine sale; ji buvo pastatyta kaip pilietinė erdvė, kurioje vietiniai kinai galėtų diskutuoti ir spręsti ginčus, kurių negalėjo (arba nenorėjo) išspręsti Didžiosios Britanijos valdžios institucijos.

Dauguma Kantono vietinių gyventojų buvo darbuotojai, importuoti iš žemyno; Man Mo šventykla ir jos bhaktai buvo vienintelė paramos sistema, kuria jie galėjo pasikliauti iki šiol toli nuo namų. Šventykla buvo ne tik garbinimo vieta; tai buvo Kinijos socialinės apsaugos tinklo įsikūnijimas, kur jie galėjo gauti nemokamą sveikatos priežiūrą, švęsti svarbias šventes, mokyti savo vaikus, sužinoti apie savo likimus irišspręsti konfliktus su kaimynais.

Neraštingi bhaktai taip pat galėjo pasikliauti Šventyklos laiškų rašytojais, kurie padės parašyti žinutes, kurias reikia išsiųsti namo, ir perskaityti bet kokias žinutes, kurios galiausiai atėjo.

Lit Shing Kung, esantis į vakarus nuo pagrindinės salės, vadinamas „šventųjų rūmais“, kur galima prisišaukti kitas daoistų ir budistų dievybes. Naujausias papildymas – Dorybės teismas – buvo pridėtas Kung Sor gale, siekiant palengvinti daoistų protėvių garbinimą.

Meldžiamės už sėkmę

Griežtai kalbant, daoistai čia „negarbina“taip, kaip tai daro krikščionys ar musulmonai. Tačiau daoistų dievybės, tokios kaip Man Cheong ir Mo Tai, yra gerbiamos, prašoma jų pagalbos ir dėkojama už sėkmingą verslą.

Pagrindinėje Man Mo šventyklos salėje galima rasti atsakytų maldų žetonų, praeities aukų prisiminimų ir kitų daiktų, nurodančių prašytojų pageidavimus.

Pavyzdžiui, šalia Man Cheong paveikslo rasite planšetinius kompiuterius su palinkėjimais, kuriuos paliko egzaminuotojai, besimeldžiantys už sėkmingą egzaminą. Jau nekalbant apie daugybę paliktų smilkalų, kurie be galo degė, kad praneštų apie atitinkamų bhaktų norus.

Daugelis istorinių suvenyrų pagrindinėje salėje rodo svarbias akimirkas iš ilgos Man Mo šventyklos istorijos. Lakuotą lentą salės priekyje 1879 m. Kinijos imperatorius apdovanojo kaip padėką už dosnią auką, kurią surinko Man Mo bhaktai.

Imperatoriškos sedano kėdės šalia Man Mo statulų buvosukurti 1862 m. ir vis dar naudojami kasmetinėms rudens aukojimo apeigoms, kai abi dievybės demonstruojamos aplink Sheung Wan.

Rudens aukojimo apeigos

Kasmetinės rudens aukojimo apeigos – pati švenčiausia Šventyklos proga – vyksta maždaug 25 devinto mėnulio mėnesio dieną (kinta nuo antrosios spalio pusės iki lapkričio pirmosios pusės).

Šventes rengia Tung Wah ligoninės – įstaigos, kuri turi ilgą istoriją su Man Mo šventykla, pareigūnai. Nemokamą Man Mo šventyklos mokyklą organizavo ir jai vadovauja Tung Wah ligoninė, o šventykla oficialiai patikėta ligoninės priežiūrai 1908 m.

Apeigų dieną Tung Wah ligoninės direktoriai, dėvintys kiniško stiliaus šilką, veda paradą, kuriame ant savo antikvarinių sedano kėdžių nešami dievų atvaizdai Holivudo keliu, Karalienės kelio centriniu, Banko gatve, ir Posesijos gatvė. Šokėjos, žygiuojančios grupės ir šokantys liūtai lydi paradą, kai jis vingiuoja Honkongo gatvėmis.

Paradas baigiasi Man Mo šventykloje, kur direktoriai dovanoja šventyklai vyno ir kitų dovanų.

Patekimas į Man Mo šventyklą

Keliautojai, važinėjantys MTR, gali išlipti MTR Sheung Wan stotyje, tada išvažiuokite iš A2 ir 15 minučių nueisite iki Man Mo šventyklos.

Man Mo šventyklos lankytojams įėjimas nemokamas; galite laisvai ateiti ir išeiti nuo 8 iki 18 val.